2017暑期新通道·香格里拉设计与社会创新工作营正式拉开序幕，项目分成社区研究影像组和产品设计组两个小组，产品设计组在完成文献整理与分析、产品研究与设计方向的初步探讨后，先行至香格里拉；社区研究影像组从长沙出发，途经怀化、铜仁、凯里、贵阳、大理、丽江等地后至香格里拉营地，一路参观考察苗绣、织锦、银器、挑花等民族手工艺。

工作营以社区研究的方法了解当地的宗教、文化、物产以及人文资源，特别是对香格里拉及其周边的非物质遗产手工艺进行重点记录和影像创作，在此基础上针对云南少数民族的生活形态、社区结构及文化与产业发展需求，以跨学科的团队，与当地政府、企业、手工艺传人开展参与式联合工作营，共同探索构建可持续的文创公益与社会创新网络的方法。

香格里拉非物质文化遗产种类繁多、形式多样、内容丰富，是极具民族特色的瑰宝。 项目组来自设计学、艺术学、社会学、生态学、信息技术等跨学的32位师生、设计师、志愿者深入香格里拉的各村庄，在这些丰富多彩的地域文化的基础上，开展关于香格里拉少数民族生活形态与民族文化研究，宗教信仰、建筑形态与生活方式研究，针对尼西黑陶、藏族造纸印经、藏族服饰等非物质文化与手工艺进行数字影像记录与手工艺创新产品设计。

在距离普达措国家公园不到三公里的地方，坐落着安静的“香格里拉第一村”霞给村。在这个只有20多户的传统藏族村落，却有一家储藏了5万多片经书刻板的印经院。

8月27日，新通道团队采访了香格里拉印经院创始家族的一员——拉茸开主，他为我们介绍了家族建成印经院的过程，以及刻板、印刷、储藏等方面的工艺，产品组还与开主讨论了基于传统藏文化产品的设计与研发。

香格里拉第一村

“霞给村”，藏语中的意义是白岩石下的村庄。在印经院建成之前，霞给村里就集中了包括唐卡、土陶、酥油茶等多种藏族传统工艺，正因为这里有地地道道香格里拉的一些文化，霞给村被美誉为香格里拉第一村。

香格里拉印经院

拉茸开主的家族世世代代居住在这里，爷爷是当地土司，并且家族中一代一代都有人成为松赞林寺的喇嘛。拉茸开主继承衣钵，八岁进入松赞林寺，十岁正式出家，现任松赞林寺喇嘛。

在九几年的时候，拉茸开主与表哥汪堆途径了四川德格印经院，第一次亲眼看到了成堆整齐排列的刻板，感受到了藏文化的宏伟，觉得印经院很好地保护并传承了千年的传统文化。兄弟俩此行深受震撼和启发，产生了在霞给村建设印经院的想法。在其后的二十年里，两兄弟全力投入其中，建成了云南藏区独一无二的印经院——香格里拉印经院。

 

 

印经院持续从青海热贡等地请来匠人，多时达七、八十个，少时也有二十多位。他们先花费了六、七年的时间雕刻印版，然后才开始建造建筑。至今仍有四位来自青海的传统手工艺师傅驻守在此。

来自青海海南州的兰周师傅便是其中一员。兰周的家乡延续了人人从小学习手工艺的传统，包括唐卡、刻经、造像等。精通刻经的他二十年前跟随师傅来到这里，共三次参与《大藏经》的刻制，印经院很多《大藏经》刻板以及外面的玛尼堆都是他的作品。在雕刻上，兰周师傅也有自己的独特工具——用伞的零件自制成刻刀，这把不起眼的小刀，雕刻起经文来很是精巧。当时一同来到这里的很多人都离开了，而兰周师傅依旧坚守在这里，希望能够将自己的这份技艺传给村子里更多的人。

 

 

 

拉茸开主表示，将经文刻板刻完的整个过程，自己的压力非常大。因为经书作为文化的东西，有非常多的细节，需要仔细核对校正。同时，由于本地没有用于雕刻的木板，他都是亲自徒步去小中甸的山上挑选考察并确认。

目前印经院的《大藏经》木刻板约有四万八千九百多片，还有宗喀巴大师的两部经书——《菩提道次第广论》和《密宗道次第广论》，以及一些不同佛像的画法五十多块，数量总体超过五万块。

建筑风格

印经院共有四层，是以宗教为主的建筑风格，它跟寺庙的建筑有所不同。寺庙里的窗户比较少，但是印经院的窗户很多，第一是刻板需要通风，第二是要在自然的光线下印经书。不同于藏区普遍的木质结构房屋，印经院的墙体是石头搭建的。因为刻板在温度升高时容易蛀虫、腐烂，石头很凉，能够保持室内低温，用来做印经院的墙体是非常有必要的。

经书刻板

刻板刻制的工序主要如下，先把书籍印刷在样纸上，再将样纸贴在木板上，贴上后擦一道油，字体就会慢慢地在木板上全部体现出来，然后用小刻刀削、凿。板子刻完后泡在清油里，然后拿出来阴干，之后才能看、才能使用。储藏在印经院的书柜上后，这些板子每五到六年要擦油保养一次，防止变形，防蛀虫。同时印经院内还需要注意通风。

现在新、老刻版主要在木质方面有区别，以前没有好木材，现在可以选择西南桦，木质好、密度高、保存时间非常长。除此以外，刻法基本保持不变，只是现在的刻板刻得要深一些。

 

雕版印刷

印刷经书的纸，需提前一天在水中浸泡一下，这样第二天才能使用。浸泡的原因主要有三点，第一是让纸张湿润，印刷时能够粘在刻板上；第二是保证能够将墨汁吸到纸的最中间去；第三是，纸张过水浸泡之后印出来的经书，喇嘛在念诵的时候，不会刺眼。

 

 

社区文化

印经院建成后，周边的信徒非常喜欢，村民常来转印经院祈福。老人们说，印经院的落成给村子带来了很平安的感觉。每年藏历四月十五是藏传佛教的传统节日（佛祖诞生日，圆寂日，成道日），村里都要举行隆重的 “背经”仪式，经卷也全部都是由印经院所提供。

在过去二十年，印经院对霞给村的社区关系与结构都产生了积极正向的影响。虽然当下在人员调配方面还有些困难，但是拉茸开主说，目前也有一些想学习藏传佛教及藏文化的人。未来印经院将优先发展村内想加入印经院的，逐渐培养一批本地人才，并添补更加多样性的刻板。对于产品组设计的基于印经工艺的文创产品，拉茸开主从文化角度提出了一些权威的意见和建议，并对印经文化的创新潜力表示了期待。